Но старость в конфуцианском Китае была не просто обеспечена — было сделано все, чтобы сделать ее лучшей порой жизни, вплоть до разрешения старикам курить опиум. Разумеется, немало было сделано и для того, чтобы людям помоложе «служба медом не казалась». Им, действительно, приходилось довольно туго. Случались, например, самоубийства среди неудачников, не одолевших лестницу конкурсных экзаменов на чин. Один из таких неудачников даже канонизирован в Китае в качестве покровителя студентов. Вообще же общество было построено так, что если не каждому человеку, то большинству людей находилось в нем место. Не обязательно завидное, но — СВОЕ МЕСТО. Конфуцианский жизненный уклад не знал, к примеру, старых дев — любая женщина находила в нем место, если не в качестве законной жены, то в качестве наложницы, если не в качестве наложницы, то в качестве куртизанки. Вообще же, жизненный уклад, в котором каждому находилось место и не было
«лишнихлюдей», определял высокий уровень бытовой морали и низкий уровень преступности. Так что можно понять китайцев, готовых на восстание ради сохранения такого уклада жизни. Можно понять и причины того уважения, которым пользовались ученые чиновники — хранители принципов этой традиции. Конфуцианство и сейчас играет в жизни китайцев важную роль. Это очень хорошая философия, отражающая сложившуюся веками жизненную практику.