Помимо собственно поэзии в рамках культа Прекрасной Дамы создавались и произведения философские, в частности всякого рода «Предписания любви» и высокоученые комментарии к ним. В одном из таких латинских комментариев выдвигается концепция, весьма схожая с концепцией Ортеги-и-Гассета. Приводим, с небольшими сокращениями, соответствующую цитату:
«По известной причине король Французский проявлял исключительное внимание к жене одного рыцаря. Что побудило короля к этому? Графиня де Диа сказала, что мужчины почтительно относятся к дамам из-за того, что те заслуживают этого, ибо превосходят их благородством. Бертран спросил ее, почему она так считает, и она ответила: “Потому что мужчина сотворен или создан из глины и грязной земли, а женщина создана из благороднейшего человеческого ребра, уже очищенного попечением Господа”, и доказывала это, сравнивая руки того и другого пола. Вот почему мужчина, словно наемный слуга, который должен услуживать женщине, был создан отважным и сильным, женщина, однако, поскольку ей должно господствовать и стремиться лишь к благородному и прелестному, была создана нежной и прекрасной, и Бог позаботился вложить в нее только то, что способствует ее красоте. Вот почему, сказала она, жены пребывают у себя дома, тогда как мужья сражаются и предаются трудам.
…Почести, воздаваемые дамам, заслужены ими, ибо благодаря их любви порождается все, что ни есть на земле добродетельного ».
Вот такая схема — прекрасный пол, в силу своей природы, «стремится лишь к благородному и прелестному», для реализации своих устремлений он берет на службу пол сильный, вознаграждая его своей любовью, благодаря которой поэтому и реализуется «все, что ни на есть добродетельного».
С позволения читателей, мы не будем здесь рассматривать очень непростой вопрос: должны ли современные мамы работать или же им надлежит, сидя дома, своей красотой побуждать к усиленной работе пап.