Достаточно высоко оценена современным цивилизованным человечеством. Показателем может послужить хотя бы празднование по инициативе ЮНЕСКО трехсотлетия со дня рождения первого российского императора, создателя российского флота. Этот юбилей праздновало все культурное человечество, разумеется, как юбилей просветителя, а не императора.
Впрочем, и в качестве императора Петр Алексеевич оставил о себе громкую славу. (Славу не только добрую, но… мало кому из императоров удавалось оставить после себя славу одновременно громкую и добрую.)
В качестве императора-просветителя Петр Первый осно-йал по примеру Королевского общества Российскую императорскую академию наук. Эта форма организации Виртуальных Модельеров дожила и до нашего времени. В Советском Союзе она весьма эффективно обеспечивала взаимодействие науки и власти. Об этом хорошо пишет в своей книге «Две культуры» англичанин Чарльз Сноу — ученый, писатель и высокопоставленный чиновник (рекомендуем эту и другие его книги вашему вниманию). Сноу пишет о том, что в Советском Союзе Академия наук стала авторитетной государственной структурой. Соответственно работавших в этой структуре ученых можно рассматривать как государственных чиновников. Слово «чиновник» постепенно теряет в нашем менталитете негативный оттенок. Воспользуемся этим для того, чтобы всерьез и с полным уважением поговорить об ученых чиновниках. Англичанин Сноу, сам относившийся к этой социальной категории, высоко оценивал своих советских коллег. Нам же пора вернуться к китайским ученым чиновникам. Выше мы вскользь говорили о том, что они вполне были в состоянии организовать всенародное восстание, чтобы свергнуть чужеземную династию и привести к власти свою, родимую — китайскую. И свергали — не только монгольскую Юань. И приводили к власти — не только династию Мин. Серьезные были люди. Пора уже Прогрессору Востока затребовать на них информацию. Информация эта содержится в следующей главе.
Итак, перейда к проблеме Виртуальных Модельеров, Профессор Востока запрашивает информацию о китайских ученых чиновниках. Это вполне оправдано. Настоящие ученые всегда создают в виртуале какие-то модели реальности. Китайские чиновники, будучи чиновниками учеными, вероятно, должны были создавать структуры для функционирования ученых. В этих структурах могли функционировать и ученые в полном смысле этого слова — Виртуальные Модельеры.
Анализируя информацию о китайских Виртуальных Модельерах, Прогрессор Востока должен вспомнить результаты анализа информации об их индийских коллегах. При этом на первый план выходят следующие два вопроса.
Вопрос первый: были ли структуры китайских ученых чиновников достаточно открытыми, какова была кадровая политика руководителей этих структур, не мешали ли какие-нибудь социальные перегородки эффективному подбору кадров?
Вопрос второй: можно ли было в рамках этих структур одновременно отрешаться от реальности и активно в ней действовать — как это было возможно в рамках буддийских (и католических) структур?
Начнем с первого вопроса.